Είναι το ιρανικό καθεστώς στο χείλος της κατάρρευσης;

Το Atlantic εξηγεί ποιες είναι οι πέντε συγκεκριμένες συνθήκες, οι οποίες είναι απαραίτητες για να επιτύχει μια επανάσταση

Parallaxi
είναι-το-ιρανικό-καθεστώς-στο-χείλος-τ-953055
Parallaxi

Πριν από 47 χρόνια, το Ιράν γνώρισε μια επανάσταση που αντικατέστησε μια μοναρχία-σύμμαχο των ΗΠΑ με μια αντιαμερικανική θεοκρατία. Σήμερα, η Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν ενδέχεται να βρίσκεται στο κατώφλι μιας αντεπανάστασης.

Η Ιστορία δείχνει ότι τα καθεστώτα δεν καταρρέουν από μία και μόνο αποτυχία, αλλά από μια μοιραία σύμπτωση πιέσεων. Το Atlantic εξηγεί ποιες είναι οι πέντε συγκεκριμένες συνθήκες, οι οποίες είναι απαραίτητες για να επιτύχει μια επανάσταση: μια δημοσιονομική κρίσηδιχασμένες ελίτ, έναν ποικιλόμορφο αντιπολιτευτικό συνασπισμό, ένα πειστικό αφήγημα αντίστασης και ένα ευνοϊκό διεθνές περιβάλλον. Αυτόν τον χειμώνα, για πρώτη φορά από το 1979, το Ιράν πληροί σχεδόν και τις πέντε προϋποθέσεις.

Η δημοσιονομική κρίση

Από την περασμένη εβδομάδα, διαδηλώσεις έχουν κατακλύσει ιρανικές πόλεις, με τη δυναμική τους να αυξάνεται καθημερινά. Ξεκίνησαν ως αντίδραση σε μια δημοσιονομική κρίση: ένα εθνικό νόμισμα σε ελεύθερη πτώση και ένα κράτος με άδεια ταμεία. Στην αμερικανική πολιτική, ποσοστά πληθωρισμού άνω του 3% τείνουν να ρίχνουν κυβερνήσεις. Τα ποσοστά πληθωρισμού στο Ιράν —πάνω από 50% συνολικά και 70% στα τρόφιμα— είναι από τα υψηλότερα στον κόσμο. Τον τελευταίο χρόνο, το ιρανικό νόμισμα έχει χάσει πάνω από 80% της αξίας του έναντι του δολαρίου. Το 1979, ένα δολάριο ΗΠΑ άξιζε 70 ιρανικά ριάλ· σήμερα αξίζει 1,47 εκατομμύρια ριάλ, μια υποτίμηση άνω του 99%. Το ιρανικό νόμισμα έχει γίνει λιγότερο μέσο συναλλαγής και περισσότερο ένας καθημερινός δείκτης εθνικής απόγνωσης.

Και, σε αντίθεση με προηγούμενες οικονομικές κρίσεις, αυτή η κατάρρευση διαπερνά όλες τις κοινωνικές τάξεις, επηρεάζοντας εμπόρους των παζαριών και ευκατάστατους, καθώς και τους φτωχούς. Το Ιράν έχει 92 εκατομμύρια κατοίκους, ίσως τον μεγαλύτερο πληθυσμό στον κόσμο που έχει απομονωθεί επί δεκαετίες από το παγκόσμιο χρηματοπιστωτικό σύστημα. Πέρα από τον πληθωρισμό, η χώρα υποφέρει από ενδημική διαφθορά, κακοδιαχείριση και διαρροή εγκεφάλων. Οι νέοι Ιρανοί αντιμετωπίζουν υψηλά ποσοστά ανεργίας και υποαπασχόλησης· οι μεγαλύτερες γενιές βλέπουν τα συνταξιοδοτικά τους ταμεία να είναι σε μεγάλο βαθμό αφερέγγυα. Οι ανανεωμένες παγκόσμιες κυρώσεις και η πτώση της τιμής του πετρελαίου —κατά 20% τον τελευταίο χρόνο— έχουν αναγκάσει την Τεχεράνη να πουλά το πετρέλαιό της στην Κίνα με εξοντωτική έκπτωση. Οι διακοπές ρεύματος και η χρήση νερού με δελτίο έχουν γίνει μόνιμα χαρακτηριστικά της καθημερινής ζωής.

Η αποξένωση των ελίτ

Η δεύτερη προϋπόθεση για την κατάρρευση του κράτους —η αποξένωση των ελίτ— είναι επίσης ευρέως εμφανής στο Ιράν. Αυτό που ξεκίνησε το 1979 ως ένας ευρύς ιδεολογικός συνασπισμός έχει, μέχρι το 2026, συρρικνωθεί σε ένα μονοπρόσωπο κόμμα: το κόμμα του Αλί Χαμενεΐ. Ο Μιρ Χοσεΐν Μουσαβί, ιδρυτικό στέλεχος και πρώην πρωθυπουργός της Ισλαμικής Δημοκρατίας, βρίσκεται στο 15ο έτος κατ’ οίκον περιορισμού. Κάθε εν ζωή πρώην πρόεδρος έχει φιμωθεί ή παραγκωνιστεί: ο Μοχάμαντ Χαταμί τελεί υπό πλήρη απαγόρευση στα μέσα ενημέρωσης, ο Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ είναι περιθωριοποιημένος και υπό παρακολούθηση, ενώ στον Χασάν Ροχανί απαγορεύτηκε να θέσει υποψηφιότητα για την 88μελή Συνέλευση των Ειδικών (τους κληρικούς που επιλέγουν τον επόμενο ανώτατο ηγέτη).

Το καθεστώς έχει απογυμνωθεί από δεκαετίες αρνητικής επιλογής —αποτέλεσμα της επιβράβευσης της μετριότητας και της προτίμησης της ιδεολογικής πίστης έναντι της ικανότητας. Το αποτέλεσμα ήταν η αποξένωση των επαγγελματιών και των τεχνοκρατών που κάποτε παρείχαν στο κράτος τη διοικητική του ραχοκοκαλιά. Αντικαταστάθηκαν από κόλακες και πνίγηκαν από την παρέμβαση του κλήρου στην καθημερινή ζωή· αυτή η τάξη έχει από καιρό χάσει την πίστη της στο σύστημα. Βλέπει τον πλούτο της να διαβρώνεται από τον πληθωρισμό και τη χώρα να καταστρέφεται από την ανικανότητα —μια αποτυχία που πλέον είναι αδιαμφισβήτητη στη διαχείριση της υδροδότησης της Τεχεράνης.

Όπως και η Σοβιετική Ένωση της δεκαετίας του 1980, η Ισλαμική Δημοκρατία έχει σε μεγάλο βαθμό χάσει τις πεποιθήσεις της. Μόνο ένα μικρό ποσοστό των ανθρώπων της παραμένει αληθινά πιστό· η πλειονότητα κινείται από τον πλούτο και τα προνόμια. Ένας καθηγητής πολιτικής επιστήμης με έδρα την Τεχεράνη το έθεσε ωμά: «Στην αρχή της επανάστασης, το καθεστώς ήταν 80% ιδεολόγοι και 20% απατεώνες. Σήμερα, ισχύει το αντίστροφο».

Οι έμποροι των παζαριών διαδραμάτισαν καθοριστικό ρόλο στην επανάσταση του 1979, λειτουργώντας επί χρόνια ως βασική εκλογική βάση και οικονομικό στήριγμα της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Όμως τις τελευταίες δεκαετίες, το καθεστώς έχει μετατρέψει τους Φρουρούς της Ισλαμικής Επανάστασης (IRGC) σε ένα στρατιωτικο-βιομηχανικό σύμπλεγμα από το οποίο ρέουν δίκτυα πλούτου και εξουσίας. Ο Σιαμάκ Ναμαζί, Ιρανοαμερικανός επιχειρηματίας που κρατήθηκε όμηρος από το καθεστώς για οκτώ χρόνια, συνέκρινε το ιρανικό κράτος με «μια συλλογή ανταγωνιστικών μαφιών —με κυρίαρχους τους IRGC και τους αποφοίτους τους— των οποίων η ύψιστη πίστη δεν είναι στο έθνος, τη θρησκεία ή την ιδεολογία, αλλά στον προσωπικό πλουτισμό». Αυτό το σύστημα όχι μόνο αποδυνάμωσε την ιδεολογική συνοχή του καθεστώτος, αλλά και εκτόπισε την παραδοσιακή εμπορική τάξη, μετατρέποντας το παζάρι από πυλώνα στήριξης σε πηγή διαφωνίας.

Ωστόσο, μία ομάδα ελίτ παραμένει ενωμένη: οι δυνάμεις ασφαλείας της χώρας. Η συνοχή τους έχει, μέχρι σήμερα, αποτρέψει την κατάρρευση της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Κανένας ανώτερος διοικητής των IRGC δεν έχει αποστατήσει μέχρι στιγμής ούτε έχει εκφράσει έστω και ήπια δημόσια κριτική προς τον Αγιατολάχ Χαμενεΐ, παρά τα χρόνια πανεθνικών διαδηλώσεων και τις στοχευμένες ισραηλινές δολοφονίες σχεδόν δύο δεκάδων ανώτερων στελεχών τους. Για πολλούς από αυτούς τους διοικητές, η απώλεια της εξουσίας θα σήμαινε απώλεια πλούτου και πιθανόν της ζωής τους. Πιθανότατα θα ήταν οι τελευταίοι ηγέτες που θα στρέφονταν εναντίον του καθεστώτος. Αν όμως το έκαναν, το καθεστώς δεν θα επιβίωνε.

Ο αντιπολιτευτικός συνασπισμός

Το Ιράν πληροί ξεκάθαρα την τρίτη προϋπόθεση: ο πολιτικός, οικονομικός και κοινωνικός αυταρχισμός της Ισλαμικής Δημοκρατίας έχει δημιουργήσει έναν ποικιλόμορφο αντιπολιτευτικό συνασπισμό ως απάντηση στην αντιλαμβανόμενη αδικία. Την τελευταία δεκαετία, σποραδικές μαζικές διαδηλώσεις έχουν προσελκύσει συμμετέχοντες από σχεδόν κάθε κοινωνικοοικονομική τάξη, συμπεριλαμβανομένων εθνοτικών μειονοτήτων στην περιφέρεια της χώραςεργατικών κινημάτωνγυναικών και εμπόρων των παζαριώνΑυτές οι ομάδες σπάνια συντόνισαν τις προσπάθειές τους ή διαδήλωσαν ταυτόχρονα. Όμως, πολλοί από τους λόγους της οργής τους είναι ευρέως κοινόχρηστοι. Η Ισλαμική Δημοκρατία είναι μια θεοκρατία που ισχυρίζεται ότι κυβερνά από ένα ηθικό βάθρο.

Για τον λόγο αυτό, παραδείγματα διαφθοράς και υποκρισίας κινητοποιούν ιδιαίτερα. Διοικητές των IRGC επιβλέπουν τη βίαιη επιβολή της υποχρεωτικής κάλυψης των γυναικών —αλλά οι κόρες τους εμφανίζονται στο εξωτερικό χωρίς χιτζάμπ. Η χώρα υποφέρει από σοβαρή έλλειψη νερού —και πολλοί Ιρανοί πιστεύουν ότι μια «μαφία του νερού» συνδεδεμένη με τους IRGC εκτρέπει πόρους στα δικά της βιομηχανικά έργα, ενώ ολόκληρα χωριά αφήνονται να πεθάνουν από τη δίψα. Τα παιδιά χιλιάδων ανώτερων αξιωματούχων διαφημίζουν τη ζωή τους σε δυτικές πόλεις στο Instagram και το LinkedIn. Διαδηλωτές στην πόλη Γιασούτζ φώναξαν πρόσφατα: «Τα παιδιά τους είναι στον Καναδά! Τα δικά μας παιδιά είναι στη φυλακή!»

Το αντιπολιτευτικό κίνημα έχει δείξει ότι μπορεί να κινητοποιήσει εκτεταμένη οργή, αλλά για να πετύχει θα χρειαστεί να προχωρήσει πέρα από την κινητοποίηση και να σφυρηλατήσει δεσμούς με δυσαρεστημένες ελίτ. Ορισμένοι από αυτούς τους τεχνοκράτες και περιθωριοποιημένους insiders αισθάνονται αποξενωμένοι, αλλά φοβούνται υπερβολικά να δράσουν λόγω του τι μπορεί να τους περιμένει την επόμενη μέρα. Η αντιπολίτευση πρέπει να προσφέρει μια αξιόπιστη ασφαλή έξοδο για αυτούς τους ανθρώπους του καθεστώτος, πείθοντάς τους ότι η Ισλαμική Δημοκρατία δεν είναι πλέον η ασπίδα τους, αλλά το σάβανό τους.

Οι επαναστάσεις προκύπτουν όταν οι κυβερνώντες γίνονται αδύναμοι και απομονωμένοι· όταν οι άνθρωποι πιστεύουν ότι αποτελούν μέρος μιας πολυάριθμης, ενωμένης και δίκαιης ομάδας που μπορεί να δράσει για να δημιουργήσει αλλαγή· και όταν οι πολιτικές ελίτ αρχίζουν να προσκολλώνται στον λαό, εγκαταλείποντας την κυβέρνηση αντί να την υπερασπίζονται. Στο Ιράν, μέχρι στιγμής, το τελευταίο συστατικό έλειπε.

Η αντίσταση

Η τέταρτη προϋπόθεση για την κατάρρευση του κράτους είναι ένα πειστικό, κοινό αφήγημα που γεφυρώνει τα κοινωνικοοικονομικά, γεωγραφικά και ιδεολογικά χάσματα ενός έθνους. Στο σημερινό Ιράν, η ιδρυτική αρχή του καθεστώτος περί πανισλαμικής επαναστατικής ιδεολογίας έχει αντικατασταθεί από έναν σφοδρό, διορθωτικό εθνικισμό. Τα φθαρμένα συνθήματα του κράτους «Θάνατος στην Αμερική» και «Θάνατος στο Ισραήλ» πνίγονται από μια απαίτηση για εθνικό αυτοσυμφέρον: «Ζήτω το Ιράν». Αυτό δεν είναι απλώς μια αλλαγή τόνου, αλλά μια πλήρης απόρριψη του περιφερειακού τυχοδιωκτισμού του καθεστώτος, που συνοψίζεται στο πλέον πανταχού παρόν σύνθημα: «Όχι στη Γάζα· όχι στον Λίβανο· η ζωή μου μόνο για το Ιράν».

Πέρα από την άνοδο του εθνικισμού, οι Ιρανοί έχουν αποκτήσει ανοσία στα κενά ιδεολογικά συνθήματα και στην επιδεικτική ευσέβεια ενός αυτοδιορισμένου «ηθικού» κράτους. Ένας πληθυσμός που γεννήθηκε σε μεγάλο βαθμό μετά την επανάσταση του 1979 επιδιώκει πάνω απ’ όλα zendegi-e normal —μια «κανονική ζωή», απελευθερωμένη από ένα καθεστώς που μικροδιαχειρίζεται την ενδυμασία, την οικειότητα και τις ιδιωτικές επιλογές των ανθρώπων. Απονομιμοποιώντας την Ισλαμική Δημοκρατία ως δύναμη κατοχής —που λεηλατεί τον εθνικό πλούτο για να επιδοτεί περιφερειακούς πληρεξούσιους— η αντιπολίτευση έχει ουσιαστικά υπονομεύσει την εθνικιστική ρητορική του καθεστώτος.

Κάθε επιτυχημένη επανάσταση απαιτεί τόσο εμπνευσμένη όσο και οργανωτική ηγεσία. Πολλοί από τους διαδηλωτές της εξέγερσης του 2026 στο Ιράν έχουν συσπειρωθεί γύρω από τον πρώην διάδοχο του θρόνου Ρεζά Παχλαβί, ο οποίος ζει στην εξορία από το 1979. Η ηγεσία μιας αντιπολίτευσης από την εξορία και η αποκατάσταση μιας καθαιρεμένης μοναρχίας είναι και τα δύο δύσκολα εγχειρήματα, αλλά κανένα δεν είναι άνευ προηγουμένου. Ο Βλαντίμιρ Λένιν στη Ρωσία, ο Χο Τσι Μινχ στο Βιετνάμ και ο Αγιατολάχ Ρουχολάχ Χομεϊνί στο Ιράν πέρασαν όλοι πάνω από 15 χρόνια στην εξορία πριν επιστρέψουν για να ηγηθούν επαναστάσεων που ανέτρεψαν τα καθεστώτα που τους είχαν εκδιώξει. Αρκετές χώρες που κάποτε κατήργησαν τις μοναρχίες τους —μεταξύ αυτών η Ισπανία, η Καμπότζη και η Βρετανία (επί Όλιβερ Κρόμγουελ)— τις αποκατέστησαν αργότερα ως συνταγματικές μοναρχίες.

Όπως γνωρίζουν καλά οι Ιρανοί από το 1979, οι αμείλικτοι ανταγωνισμοί τείνουν να καθορίζουν τις επαναστάσεις. Έχοντας περάσει σχεδόν μισό αιώνα στο εξωτερικό, ο Παχλαβί δεν έχει ακόμη οργανώσει τη δύναμη επί του πεδίου που απαιτείται για να επικρατήσει σε έναν τέτοιο αγώνα. Αντιμετωπίζει επίσης ένα βαθύτερο ερώτημα: τι είδους τάξη φιλοδοξούν να εγκαθιδρύσουν οι μοναρχικοί του Ιράν; Ο Παχλαβί έχει δηλώσει σταθερά ότι στόχος του είναι να βοηθήσει το Ιράν να μεταβεί στη δημοκρατία —και ενδεχομένως να υπηρετήσει ως συνταγματικός μονάρχης, αν το επιλέξει ο λαός. Ωστόσο, πολλοί από τους πιο παθιασμένους υποστηρικτές του μιλούν ανοιχτά για την αποκατάσταση μιας απόλυτης απολυταρχίας. Αυτή η ένταση έχει αναστείλει την ικανότητά του να στρέψει δυσαρεστημένες ελίτ εναντίον του καθεστώτος.

Κι όμως, ειρωνικά, στον ευρύτερο πληθυσμό αυτή η ασάφεια μπορεί να λειτουργεί υπέρ του. Οι επαναστατικές ιδεολογίες δεν χρειάζεται να παρέχουν ένα ακριβές σχέδιο για το μέλλον προκειμένου να ενώσουν και να κινητοποιήσουν τους οπαδούς τους. Αντιθέτως, αυτό που συχνά λειτουργεί καλύτερα είναι αόριστες ή ουτοπικές υποσχέσεις λύτρωσης, σε συνδυασμό με μια συναισθηματικά ισχυρή απεικόνιση της αφόρητης αδικίας και των αναπόφευκτων κακών του σημερινού καθεστώτος.

Το διεθνές περιβάλλον

Ο τελευταίος και καθοριστικός καταλύτης για την επανάσταση είναι ένα διεθνές περιβάλλον που συμβάλλει στη βύθιση του καθεστώτος αντί να το στηρίζει. Μετά τη Βόρεια Κορέα, το Ιράν ίσως είναι η πιο στρατηγικά απομονωμένη χώρα στον κόσμο. Τα τελευταία δύο χρόνια —από τις 7 Οκτωβρίου 2023, την οποία ο Αγιατολάχ Χαμενεΐ υποστήριξε ανοιχτά μόνος μεταξύ των μεγάλων παγκόσμιων ηγετών— οι περιφερειακοί πληρεξούσιοι και οι παγκόσμιοι σύμμαχοι του Ιράν έχουν αποδεκατιστεί ή ανατραπεί. Για δεκαετίες, η Τεχεράνη πρόβαλλε ισχύ μέσω του λεγόμενου «Άξονα της Αντίστασης», ενός δικτύου κοντινών πληρεξούσιων και αυταρχικών συμμάχων. Όμως, μετά τον καταστροφικό πόλεμο των 12 ημερών τον Ιούνιο, αυτή η αποτρεπτική ισχύς έχει υποβαθμιστεί. Με την ηγεσία της Χεζμπολάχ και της Χαμάς σε αποδιοργάνωση και τα ισραηλινά αεροσκάφη να διατηρούν μια ταπεινωτική, σχεδόν ανεμπόδιστη παρουσία πάνω από τον ιρανικό εναέριο χώρο, το καθεστώς είναι στρατηγικά γυμνό απέναντι στον λαό του —εκτεθειμένο από άδεια ταμεία και έναν απροστάτευτο ουρανό.

Ο Μπασάρ αλ-Άσαντ της Συρίας και ο Νικολάς Μαδούρο της Βενεζουέλας δεν βρίσκονται πλέον στην εξουσία. Ο Βλαντίμιρ Πούτιν είναι απορροφημένος από τον πόλεμο στην Ουκρανία. Η Κίνα —προορισμός για το 90% των ιρανικών εξαγωγών πετρελαίου— έχει αποδειχθεί αρπακτικός εταίρος. Ο Ντόναλντ Τραμπ έριξε 16 διατρητικές βόμβες στα πυρηνικά εργοστάσια του Ιράν, καταστρέφοντας σε μεγάλο βαθμό ένα εγχείρημα που —μεταξύ βυθισμένων κόστους, κυρώσεων και απώλειας εσόδων από πετρέλαιο— είχε κοστίσει στο έθνος πάνω από μισό τρισεκατομμύριο δολάρια. Επιπλέον, σε αντίθεση με προηγούμενους προέδρους των ΗΠΑ που δίσταζαν να εμπλακούν στην πολιτική αντιπαράθεση του Ιράν, ο Τραμπ έχει προειδοποιήσει την Ισλαμική Δημοκρατία ότι αν σφαγιάσει διαδηλωτές, οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι «οπλισμένες και έτοιμες» να απαντήσουν.

Οι παρατηρητές των σημερινών διαδηλώσεων ρωτούν: τι είναι διαφορετικό αυτή τη φορά; Η απάντηση είναι ότι το εύρος της οικονομικής κατάρρευσης και η καταστροφική ήττα στον πόλεμο των 12 ημερών έδειξαν σε όλους τους Ιρανούς ότι το καθεστώς δεν είναι πλέον ικανό να τους προσφέρει βασική οικονομική ή στρατιωτική ασφάλεια. Γιατί να ανεχθεί κανείς ένα κράτος που πλουτίζει τον εαυτό του αλλά δεν μπορεί να εκπληρώσει τις στοιχειωδέστερες λειτουργίες του;

Όταν οι πέντε συνθήκες συμπίπτουν —οικονομική πίεσηαποξένωση και αντιπολίτευση των ελίτεκτεταμένη λαϊκή οργή απέναντι στην αδικία, ένα πειστικό κοινό αφήγημα αντίστασης και ευνοϊκές διεθνείς σχέσεις— οι συνήθεις κοινωνικοί μηχανισμοί που αποκαθιστούν την τάξη σε μια κρίση είναι απίθανο να λειτουργήσουν. Η ισορροπία της κοινωνίας έχει βαθιά διαταραχθεί και μπορεί εύκολα να γείρει προς κλιμακούμενες λαϊκές εξεγέρσεις και ανοιχτή αντίσταση των ελίτ, παράγοντας μια επανάσταση.

Η Ισλαμική Δημοκρατία είναι σήμερα ένα καθεστώς-ζόμπι. Η νομιμοποίησή της, η ιδεολογία της, η οικονομία της και οι κορυφαίοι ηγέτες της είναι νεκροί ή ετοιμοθάνατοι. Αυτό που τη διατηρεί ζωντανή είναι η θανατηφόρα βία. Το σημαντικότερο στοιχείο που εξακολουθεί να λείπει από μια πλήρη επαναστατική κατάρρευση είναι οι κατασταλτικές δυνάμεις να αποφασίσουν ότι κι αυτές πλέον δεν ωφελούνται —και άρα δεν είναι διατεθειμένες να σκοτώνουν— για λογαριασμό του καθεστώτος. Η αγριότητα μπορεί να καθυστερήσει την «κηδεία» του καθεστώτος, αλλά δύσκολα θα αποκαταστήσει τον σφυγμό του, καταλήγει το TheAtlantic.

Πηγή: NEWS24/7
#TAGS
Σχετικά Αρθρα
Σχετικά Αρθρα