Featured

Πώς η αστυνομία στην Αμερική χρησιμοποιεί πια τον ήχο ως όπλο

Νέα όπλα που διαλύουν τη σκέψη των διαδηλωτών με τρομακτικούς ήχους.

Parallaxi
πώς-η-αστυνομία-στην-αμερική-χρησιμοπ-625467
Parallaxi

Στον ουρανό του Μέριλαντ πυροτεχνήματα συνεχίζουν να ακούγονται μήνες μετά την πρώτη τους έναρξη και μετά την αργία 4ης Ιουλίου. Η αύξηση της χρήσης των πυροτεχνημάτων φέτος έφτασε το 60%.

«Δεν είναι μόνο θεωρία είναι βεβαιότητα ότι  αστυνομικοί εμπλέκονται στη ρίψη τους», λέει η Ίρα, που συμμετέχει σε διαμαρτυρίες και κάνει ακτιβισμό εκεί. Η Ήρα, που προτιμά να χρησιμοποιεί μόνο ένα μικρό όνομα λόγω του φόβου της αστυνομίας, αναφέρεται σε μια θεωρία που έγινε ιδιαίτερα δημοφιλής στο Twitter, η οποία θεωρεί ότι η αστυνομία εμπλέκεται σε ρίψεις όπως η πρόσφατη επίθεση πυροτεχνημάτων σε μεγάλες πόλεις, κάνοντας μια προσπάθεια εξάντλησης των διαδηλωτών στο αποκορύφωμα της αντίδρασης για τη δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ.

Ένας νέος τρόπος χειραγώγησης αφού οι αστυνομικές δυνάμεις των ΗΠΑ απέτυχαν να σταματήσουν τη βία διαφορετικά.

Η χρήση του ήχου ως μορφής ελέγχου βρίσκεται στο προσκήνιο λόγω χρήσης δυνητικά επιβλαβών όπλων στρατιωτικής ποιότητας, όπως flash-bangs και ακουστικών συσκευών μεγάλης εμβέλειας (LRADs) που χρησιμοποιούνται σε διαμαρτυρίες στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Η Λούνα, μια ακτιβίστρια που χρησιμοποιεί μόνο το όνομά της από φόβο, βρίσκεται στην πρώτη γραμμή των άμεσων ενεργειών κατά της αστυνομικής βίας στο Πόρτλαντ του Όρεγκον, για σχεδόν δύο μήνες. Λέει ότι η αστυνομία του Πόρτλαντ παράγει ήχους τόσο δυνατούς όσο 170 ντεσιμπέλ – σκέψου ότι ένα αεροπλάνο που απογειώνεται είναι 150 ντεσιμπέλ. Η έκθεση στον ήχο την άφησε με συμπτώματα μετατραυματικής διαταραχής του στρες.

«Αν είμαι έξω και ακούσω ένα δυνατό θόρυβο, θα σταματήσω και θα κοιτάξω γύρω», λέει. Η Λούνα λέει ότι τα πυροτεχνήματα που ξεκίνησαν στο Πόρτλαντ πυροδοτούν την ίδια απάντηση για εκείνη και για τους άλλους διαδηλωτές που συγκεντρώνονται κάθε βράδυ. «Είναι πολύ κουραστικό, όχι μόνο σωματικά αλλά και ψυχικά να πέφτουν διαρκώς πάνω σου.»

Οι ειδικοί των ηχητικών μελετών λένε ότι ενώ τα LRADs και τα flash-bangs αν έχουν διαρκώς ανησυχητικές κλιμακώσεις μπορούν να τραυματίσουν μόνιμα τους ανθρώπους με ρήξη των τυμπάνων. Έχουν τις ρίζες τους στη μακρά, αδιαμφισβήτητη παράδοση του κράτους που χρησιμοποιεί τον ήχο ως μέσο κοινωνικού, πολιτιστικού και πολιτικού ελέγχου.

Ακόμα και οι ήχοι που ακούγονται από την παιδική ηλικία μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την αποστολή σημάτων σε ορισμένες κοινότητες. Η Μπριάνα Τόμπσον, η οποία έχει συμμετάσχει σε διαδηλώσεις στο Φοίνιξ της Αριζόνα, λέει: «Ως Μαύρος στην Αμερική, πάντα έχω αυξημένη και ενεργοποιημένη αντίδραση στις σειρήνες της αστυνομίας. Μεγάλωσα έτσι».

Προερχόμενος από τη Βραζιλία, ο ήχος ερευνητής Pedro Oliveira έχει μελετήσει τη χρήση ηχητικών βομβών από τη στρατιωτική αστυνομία της Βραζιλίας ή ακόμα και χειροβομβίδων, εναντίον κοινοτήτων χρώματος στο Σάο Πάολο ως «υλική άρθρωση ρατσιστικής ηχητικής βίας».

Λέει ότι μια σειρήνα αστυνομίας σε μια λευκή γειτονιά μπορεί να σημαίνει προστασία και σε μια μη λευκή γειτονιά μπορεί να σημαίνει απειλή. «Οι σειρήνες και οι σφυρίχτρες λειτουργούν περισσότερο ως συσκευές ελέγχου πλήθους και δημιουργίας κοινωνικής απομόνωσης», λέει η Oliveira.

Για τη  Marisa Ewing-Moody, μηχανικό ήχου με έδρα την Ουάσιγκτον, το LRAD που αναπτύσσεται σε διαμαρτυρίες είναι μια μη βίαιη μορφή ελέγχου πλήθους. «Μπορεί να προκληθεί μόνιμη ζημιά σε άτομα που εκτίθενται σε αυτό. Δεν θα έλεγα ότι δεν είναι βίαιο.”

Ο Ewing-Moody μου λέει ότι η Genasys, η εταιρεία που δημιουργεί LRADs, καυχιέται για το LRAD που φτάνει τα 30 ντεσιμπέλ υψηλότερα από τα τυπικά συστήματα PA ενός οχήματος.  Μια τυπική συναυλία, εξηγεί, βρίσκεται στην περιοχή από 85 έως 88 ντεσιμπέλ. Τα LRAD είναι σχεδόν διπλάσια. Εκτός από την υπονοούμενη βλάβη στην ακοή, ο Ewing-Moody σημειώνει ότι τα αυτιά μας μεσολαβούν σε άλλες σωματικές λειτουργίες όπως η ισορροπία.

“Εάν εξετάσουμε το σενάριο όπου τα αυτιά σας υποστούν βλάβη, αυτό μπορεί να προκαλέσει ζάλη και ναυτία, επειδή το σώμα σας μπερδεύεται από τον τρόπο με τον οποίο κινείται το εσωτερικό σας μέρος στο αυτί”, λέει.

Εκτός από αυτές τις επιπτώσεις, η Oliveira λέει ότι ο ήχος είναι χρήσιμος ως εργαλείο κοινωνικού ελέγχου, επειδή δεν γίνεται αντιληπτός μόνο από τα αυτιά, αλλά από ολόκληρο το σώμα.

«Είναι δύσκολο να περιγράψεις με φυσικό τρόπο τι μπορεί να κάνει ο ήχος», λέει. Για παράδειγμα, το πολεμικό της σειρήνας δεν συνδέεται εγγενώς με τον φόβο, αλλά δεδομένης της χρήσης του με την πάροδο του χρόνου ως ήχου που προηγείται συχνά της βίας, προκαλεί μια αντίδραση φόβου.

Ο Thompson δίνει ένα άλλο παράδειγμα: ο βρυχηθμός των ελικοπτέρων της αστυνομίας που πετούν από πάνω.

Εκείνη και άλλοι διαδηλωτές επέλεξαν να τηρήσουν οκτώ λεπτά σιωπής ενώ βρισκόταν στο δρόμο στο κέντρο του Φοίνιξ, φόρο τιμής στο χρόνο που χρειάστηκαν οι αστυνομικοί της Μινεάπολης για να σκοτώσουν τον Τζορτζ Φλόιντ.

«Ήταν ένα όμορφο θέαμα, αλλά αυτή η σιωπή δεν ήταν πραγματικά σιωπή», λέει. Τα ελικόπτερα της αστυνομίας γέμισαν τα αυτιά τους, ενώ η αστυνομία με θόρυβο έφτασε κοντά. «Ήμασταν έξω στο κέντρο της πόλης μας, αλλά ήταν τρομακτικό, ξαπλωμένοι εκεί ακούγοντας αστυνομία να αιωρείται πάνω μας και να πλησιάζει γύρω μας. Μόνο από το θόρυβο αντιλαμβανόμασταν».

Ο Τζέιμς Πάρκερ, ανώτερος λέκτορας στη Σχολή Νομικής της Μελβούρνης, λέει ότι ο ήχος ως όπλο προκαλεί προβλήματα, πέρα ​​από την πιθανή σωματική βλάβη στα αυτιά μας. Λέει ότι αυτοί οι ήχοι είναι αποτελεσματικοί, επειδή βασίζονται σε θεωρίες εγκληματικότητας και ελέγχου που πρέπει να ασκηθούν.

«Νομίζω ότι το LRAD πετυχαίνει υπερβολική προσοχή με κάποιους τρόπους. Ασκεί μια φυσική δύναμη πάνω σου. Είναι πολύ πιο συνεχές με μια σειρήνα ή ένα σφύριγμα υποβλητικό ”

Ο Parker εξηγεί ότι το LRAD, το οποίο εκπέμπει ήχους στο εύρος μέσης έως υψηλής συχνότητας, έχει σχεδιαστεί για να στοχεύει τα πιο ευάλωτα μέρη του ανθρώπινου αυτιού. «Είναι αρκετά παρόμοιο με μια σειρήνα», λέει. “Ο μόνος λόγος για τον οποίο μια σειρήνα δεν προκαλεί πόνο είναι επειδή δεν είσαι αρκετά κοντά σε αυτήν.”

Ο ήχος χρησιμοποιείται, σύμφωνα με τον Parker, για να ανταγωνιστεί τον έλεγχο του δημόσιου χώρου. Αλλά είναι επίσης βαθύτερο από αυτό. «Ανταγωνίζεται για τον έλεγχο του τι κάνεις, πώς σκέφτεσαι για τον εαυτό σου», λέει, «είτε νιώθεις ότι συμπεριλαμβάνεσαι ή αποκλεισμένος όταν κινείσαι στον κόσμο».

Πηγή: The Gaurdian

Σχετικά Αρθρα
Σχετικά Αρθρα