6 λόγοι που το Δείπνο των Άθεων δεν έχει καμία σχέση με το μπάρμπεκιου των ρατσιστών
Για να βάλουμε τα πράγματα στη θέση τους.
Να βάλω κάποια πράγματα σε τάξη για το event της Ένωσης Άθεων την Μεγάλη Παρασκευή και την εξίσωση με το κάλεσμα από ακροδεξιούς για μπάρμπεκιου με χοιρινό και αλκοόλ έξω από τους προσφυγικούς καταυλισμούς, γιατί έχει πονέσει το μυαλό μου από την κουτοπονηριά και την βλακεία.
#1 Το event της Ένωσης Άθεων γίνεται περισσότερα από δέκα χρόνια. Παρακολουθώ την ομάδα από τότε που είχε 500 άτομα και όχι 38.000 όπως σήμερα. Αυτό το event ξεκίνησε απλώς για να βρίσκονται μια φορά τον χρόνο μέλη της ομάδας που γνωρίζονταν μόνο μέσω διαδικτύου… Προφανώς δόθηκε ο τίτλος «Φανερός δείπνος» σαν λογοπαίγνιο. Καμία πρόθεση για πρόκληση δεν υπήρχε και διαφημιζόταν αυστηρά ΜΟΝΟ μέσα στην ομάδα, για αυτό και για 7-8 χρόνια κανείς δεν είχε πάρει χαμπάρι τίποτα. Έτσι, λοιπόν, αποκλείουμε το κίνητρο της πρόκλησης. Όλος ο θόρυβος ξεκίνησε πριν 3-4 χρόνια, όταν οι δημοσιογράφοι (ποιοι άλλοι) και τα ΜΜΕ το ανακάλυψαν και έπρεπε ως συνήθως να βγάλουν το ψωμί τους, κάνοντας θέμα, κάτι που ήταν πολύ προσωπικό στοιχείο μιας ομάδας.
#2 Ακόμα και να δεχτούμε ότι υπάρχει ένα στοιχείο πρόκλησης, αυτή δεν συντελείται απέναντι σε μια αδύναμη ομάδα πληθυσμού, αλλά απέναντι στην συντριπτική πλειοψηφία των ορθοδόξων που καταπατάει τα δικαιώματα αλλόθρησκων, άθεων, αγνωστικιστών, άθρησκων και άλλων. Δηλαδή πρόκειται για αντίδραση των αδύναμων και της μειοψηφίας, απέναντι στην δύναμη και την καταπάτηση δικαιωμάτων από την πλειοψηφία.
#3 Δεν πάνε να φάνε κρέας έξω από κάποια εκκλησία ή σπίτια πιστών, αλλά σε σουβλατζίδικα, που το 80% από αυτά είναι ανοιχτά Μεγάλη Παρασκευή και τρώνε κρέας δεκάδες χιλιάδες Έλληνες. Αλλιώς, ποιος ο λόγος να είναι ανοιχτά για να ταΐσουν 30 άθεους;
#4 Το μπάρμπεκιου των ρατσιστών – φασιστών έχει εντελώς αλλά χαρακτηριστικά. Δεν ήταν παράδοση ποτέ, δεν είναι μια διαδικτυακή ομάδα και παρέα που απλά θέλει να γνωριστεί, αλλά είχε ένα και μοναδικό κίνητρο: να προκαλέσει.
#5 Το μπάρμπεκιου δεν οργανώθηκε σε κάποια ταβέρνα, αλλά έξω από καταυλισμό προσφύγων, που δείχνει και τα κίνητρα.
#6 Επίσης, δεν είναι μια αντίδραση μειοψηφίας που καταπατούνται τα δικαιώματα της από μια πλειοψηφία, αλλά είναι μια πλειοψηφία που θέλει να προκαλέσει και να προσβάλλει μια αδύναμη ταλαιπωρημένη μειοψηφία.
Όποιος σε αυτά βλέπει ομοιότητες, είτε τις βλέπει σκόπιμα γιατί είναι ρατσιστής – φασίστας, είτε είναι λίγο έως πολύ βλάκας.
