Αλκοόλ και ανήλικοι: Η νύχτα μεγάλωσε τα παιδιά πριν την ώρα τους

Λέξεις: Νίκος Στεφανίδης

Το καφενείο αναπτύχθηκε μαζί με την δημοκρατία, ήταν οι μικρές βουλές των τοπικών κοινωνιών. Ο χώρος τελετουργικός έπλεκε τους κοινωνικούς ιστούς, τους τόσο απαραίτητους για την πνευματική ισορροπία.

Και μετά ερχόταν οι γιορτές και τα πανηγύρια για την χαρά και τους έρωτες. Μετά έγιναν τσιπουράδικα, παμπ, μπαρ, εστιατόρια, κέντρα διασκέδασης. Κι ύστερα χάθηκαν στον «New Brave World» της ψηφιοποίησης ιδεών και αισθημάτων μέσω των social media και της οικονομικής κρίσης…

Αυτό που απέμεινε είναι μια αμήχανη κατάσταση του παρελθόντος που προσπαθεί να επιβιώσει στις νέες δύσκολες συνθήκες. Όλο και πιο λίγοι επιλέγουν τις κοινωνικές συναντήσεις σε μαγαζιά λόγω της οικονομικής κατάπτωσης που συνοδεύεται με την πρωτιά της χώρας σε κατάθλιψη.

Και τι απέμεινε; Οι ηλικίες 15-20 ετών να αποτελούν τον πυρήνα πελατών της ψυχαγωγίας. Κι εδώ είναι το πρόβλημα για τους 15-18 ανήλικους έφηβους, που μπορεί να τελειώνει στα μπαρ υποδοχής τους, αλλά ξεκινά από το σπίτι, την παιδεία και το δυσοίωνο μέλλον τους …

Και η πολιτεία; Ως συνήθως πλουμιστή σε δηλώσεις, αφού έδωσε δικαίωμα ψήφου στα 16, μόλις παρουσιαστεί κάποιο πρόβλημα, νίπτει τας χείρας της, που σε αρκετές περιπτώσεις είναι λερωμένα…

Αν στραφούμε στον μικρόκοσμο της πόλης μας, από τις πιο φτωχές περιφέρειες της χώρας (έτσι την κατάντησαν -ΟΛΟΙ), θα δούμε το αστυνομικό 24ωρο πλούσιο σε συλλήψεις ιδιοκτητών χώρων ψυχαγωγίας, για διατάραξη ή για ντεσιμπέλ (χωρίς να διαταράσσουν περιοίκους) και πρόσφατα για διάθεση ποτών σε ανηλίκους (στις 3 τα ξημερώματα).

Καταρχάς σεβόμενος την πρόσφατη απώλεια μιας νέας κοπέλας, δεν θέλω να υπερασπιστώ κανέναν, ασυνείδητοι επαγγελματίες υπάρχουν σε όλους τους κλάδους, όπως και επίορκοι σε όλες τις κρατικές λειτουργίες, όμως δεν αντέχω να βλέπω την υποκρισία σε αυτονόητα ζητήματα. Οι χώροι ψυχαγωγίας-εστίασης έχουν δεχτεί όλη την παράνοια του προστιμολάγνου κράτους, μετατρέποντας τη λειτουργία τους, είτε με παράλογες νομοθετικές ρυθμίσεις, είτε με αδιαφορία στα προβλήματα, σε ένα θρίλερ video game για δυνατούς παίκτες.

Τα διατυπώνω αυτά, γιατί και χρόνια τα επισημαίνω και γιατί τα έστειλα εγγράφως σε τουλάχιστον τρεις διαδοχικούς δημάρχους (που φυσικά και αυτοί εξαρτώνται και από τους νομοθέτες – αλλά χωρίς να τους απαλλάσσει από την δημόσια διαβούλευση).

Όμως ας ξεκινήσουμε όλοι από κάποιες παραδοχές.

Η χώρα μας και οι περισσότερες τοπικές κοινωνίες αδυνατούν να αντιληφθούν και να ρυθμίσουν έγκαιρα τα προβλήματα, για αυτό μια εύκολη λύση υπάρχει.

Να δανειστεί ΑΜΕΣΑ λύσεις για τα θέματα, από την διεθνή εμπειρία.

Ας μείνουμε στο τελευταίο πρόβλημα που παρουσιάστηκε με απώλειες νέων ανθρώπων, από την διάθεση αλκοόλ σε ανήλικους.

Σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία τα καταστήματα που έχουν δυνατότητα να διανυκτερεύουν (μετά τις 12), να έχουν δυνατά μουσική ή ζωντανές ορχήστρες, είναι ΟΣΑ έχουν άδεια κέντρου διασκέδασης – όπου εκ του νόμου απαγορεύεται η είσοδος ανήλικων ΑΣΥΝΟΔΕΥΤΩΝ από ενήλικες.

Από τη στιγμή που συνοδεύονται από ενήλικες Η ΕΥΘΥΝΗ ΜΕΤΑΦΕΡΕΤΑΙ σε αυτούς και όχι στο κατάστημα που είναι αδύνατον να γνωρίζει τα τρικ πως μπορεί να φτάσει αλκοόλ στους ανήλικους, είτε γιατί μεταφέρουν από έξω φιάλες είτε γιατί τα αγοράζει από το μπαρ ο συνοδός. Άρα, αρκεί ο εξωτερικός έλεγχος στην είσοδο, είτε πρόκειται για ψυχαγωγία, είτε για συναυλία, ενώ ο συνοδός πρέπει καταγράφεται – διαφορετικά δεν διασφαλίζεται ο ανήλικος και η επιχείρηση.

Εδώ όμως, καλό είναι να μιλήσουν και οι γνωρίζοντες για τις πιέσεις που ασκούνται τηλεφωνικά από γονείς (ειδικά από επώνυμους), για να επιτραπεί η είσοδος των ανηλίκων παιδιών τους… γιατί αλλιώς θα προβούν σε καταγγελίες…

Μιας και αναφέρθηκαν οι συναυλίες – που οργανώνονται κυρίως σε δημόσιους δημοτικούς η κρατικούς χώρους – ας μας πουν οι υπεύθυνοι με τι είδους άδειες διαθέτουν τα κυλικεία τους για αλκοόλ; Πιο κυλικείο ελέγχει την ηλικία, ποιος διευθυντής ιδρυμάτων, δήμων κλπ έχει την ευθύνη για αυτούς που μεταφέρουν φιάλες από έξω; Ποιος εγγυάται για την νηφαλιότητα των εισερχομένων και το τι έχουν καταναλώσει προηγουμένως; Θα γίνονται αλκοτέστ στην είσοδο; Πόσο παράλογα ακούγονται όλα αυτά κι όμως οι διωκτικές αρχές έχουν βρει τους συνήθεις ύποπτους που με τεράστια ευκολία συλλαμβάνουν επαγγελματίες, που με την σειρά τους κάποιοι έχουν εφεύρει γραμμές άμυνας με αυτοφωράκηδες και μπροστινούς … Θέλει αρετήν και …θράσος το επιχειρείν σήμερα – αλίμονο στους νόμιμους και τυπικούς που εξαφανίζονται.

ΕΔΩ τίθεται το ΜΕΓΙΣΤΟ πρόβλημα, πώς διαφυλάσσει η πολιτεία γενικά τους εφήβους από αλκοόλ. Η διεθνής εμπειρία λέει ότι ΞΕΚΙΝΑ τον έλεγχο από τα σημεία διάθεσης με αυστηρότατες ποινές.

Ποιος θα εξηγήσει γιατί επιτρέπουν να παρανομούν τα περίπτερα και ειδικά οι καντίνες που στήνονται έξω από τα καταστήματα, να διαθέτουν αλκοόλ – έστω και μπίρες (με ανοχή της αστυνομίας);

Ποιος θα πει με ποια νομοθετική διάταξη διαθέτουν τα 24 ώρα take away σκληρό αλκοόλ και με ποιον αυστηρό έλεγχο; Δεκάδες παρέες, παρέες ανηλίκων στα πάρκα με αλκοόλ και όχι μόνο δείχνουν το πόσο έχουμε αποτύχει όλοι μας…

Ο νόμος διάθεσης κατανάλωσης αλκοόλ, από την κάβα μέχρι τα καταστήματα και σε δημόσιους χώρους υφίσταται και δεν μπορεί να εφαρμόζεται επιλεκτικά, με εξιλαστήρια θύματα, αυτά της εύκολης και θεαματικής επικοινωνιακά, σύλληψης.

Το θέμα των νοθευμένων υφίσταται και οφείλουν οι αρμόδιοι να το λύσουν όχι πάλι συμπτωματικά όταν υπάρχει θάνατος ή βλάβη, αλλά έγκαιρα και προληπτικά και φυσικά από την παραγωγή και διακίνηση.

Ήδη υπάρχουν και απλοί φορητοί ανιχνευτές νοθευμένων για άμεσους και διακριτικούς ελέγχους.

Η διακριτικότητα είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τον σεβασμό των επαγγελματιών (μέχρι να αποδειχτεί πιθανή ενοχή τους), σε αντίθεση με αυτό που συμβαίνει με τις ομάδες των ελεγκτικών υπηρεσιών, να εισβάλουν σαν κατακτητές, σε ώρα λειτουργίας!

Γιατί όμως βρισκόμαστε σε μια ανεξέλεγκτη κατάσταση με ό,τι αφορά τους χώρους εστίασης – ψυχαγωγίας;

– Το 80% των καταστημάτων που λειτουργούν δεν έχουν τις απαιτούμενες άδειες. Γεγονός που εκτός των κανόνων ασφαλείας, δημιουργούν αθέμιτο ανταγωνισμό για τους νομίμως λειτουργούντες με αυστηρές προδιαγραφές.

– Τα καταστήματα καφέ μπαρ οφείλουν την λειτουργία τους στην ημερήσια διάθεση προϊόντων και το βράδυ στις 12πμ η μουσική των 80 (η 90 αν αλλάξει) decibel πρέπει να κλείνει.

Πως παραβιάζεται νόμιμα αυτό; Με δύο ρυθμίσεις των Δήμων: α) παράταση ωραρίου … β) άδειες 40 παραστάσεων για live συναυλίες

Αυτά τα παραπάνω μπορούν να διατίθενται ΜΟΝΟ σε χώρους που ανοίγουν αργά το απόγευμα και προορίζονται για αντίστοιχες λειτουργίες, εάν και εφόσον πληρούν προδιαγραφές ασφαλείας και ηχορύπανσης. Το ότι αυτό δεν γίνεται ξεκάθαρο κράτα ανάλογες επιχειρήσεις σε ομηρία – ενώ καλύπτονται άλλες που λειτουργούν προκλητικά χωρίς προδιαγραφές και με «περίεργη» ανοχή. Βγάζοντας μια ιδιαίτερη λοιπόν ρύθμιση ο δήμος παραχωρεί τις παραπάνω ειδικές άδειες ελέγχοντας τα προαπαιτούμενα. Όταν παραβιάζονται τις αφαιρεί.

Όσον αφορά τις άδειες 40 παραστάσεων ετησίως για συναυλίες και πάρτι, αυτές πρέπει να εκδίδονται για δύο τρία χρόνια, δίνοντας το περιθώριο για έκδοση αδειών συναυλιακού χώρου ή κέντρου διασκέδασης- διαφορετικά είναι παράτυπη όλη η διαδικασία και αθέμιτη.

Αθέμιτος είναι και ο ανταγωνισμός με χώρους που ενοικιάζονται και για ιδιωτικά πάρτι, χωρίς αντίστοιχες υποχρεώσεις στην σκιά του νόμου και της ανεξέλεγκτης κατάρας των διεσπαρμένων Airbnb όπου να είναι.

Αν θέλουμε τάξη και δίκαιο, να εφαρμοστεί για όλους, καταλαβαίνω ότι θα δυσαρεστήσω φίλους και γνωστούς, όμως φαίνεται η αναγκαιότητα της συνολικής ρύθμισης των θεμάτων – ΟΧΙ ΕΚΔΙΚΗΤΙΚΑ που ασκούν οι αρχές, αλλά με αμοιβαία κατανόηση και λύσεις που υπάρχουν διεθνώς.

Επίσης δεν καταλαβαίνω την μεροληψία της αστυνομίας υπέρ των «μπουζουκιών» όπου τα πούρα ανάβουν προκλητικά σε ένδειξη χλιδής, ενώ ασκούν τις μέγιστες πιέσεις και πρόστιμα στις εναλλακτικές σκηνές (και για decibel και για κάποιον ασυνείδητο πελάτη που θα ανάψει στα κρυφά τσιγάρο μέσα σε 1000 άτομα).

Αυτά εν βρασμώ … πρόχειρα, αλλά απογοητευμένος από τον στρουθοκαμηλισμό όλων μας.

*Ο Νίκος Στεφανίδης είναι δημιουργός του Μύλου και πολλών πετυχημένων καταστημάτων εστίασης και οργανωτής πολιτιστικών θεαμάτων.