Κατανοώντας την Μινεσοτα

Λέξεις: Δήμητρα Ματζούκα

Η Μινεσότα βρίσκεται για μια ακόμη φορά στο διεθνές προσκήνιο. Στη Μινεάπολη και τις γύρω περιοχές, οι ομοσπονδιακές δυνάμεις ICE και DHS έχουν απλώσει τη δράση τους με επιχειρήσεις απέλασης και συλλήψεις. Η βία δεν αργεί να ξεσπάσει και πολίτες χάνουν τη ζωή τους, όπως η Renee Good και ο Alex Pretti , με τα βίντεο να κάνουν τον γύρο του κόσμου – προσοχή όμως χωρίς να υπάρχουν body cameras από τους πράκτορες του ICE (!)

Σήμερα , ο κυβερνήτης Tim Walz και ο δήμαρχος της Μινεάπολης Jacob Frey (Δημοκρατικοί και οι δύο) ενεργοποίησαν την Εθνοφρουρά, αναπτύσσοντας παρουσία στους δρόμους για να προστατεύσουν τους πολίτες και να ελέγξουν τις μαζικές συγκεντρώσεις. Σε απάντηση , ο πρόεδρος Donald Trump, ηγέτης του Ρεπουμπλικανικού κόμματος, απείλησε με παρέμβαση του ομοσπονδιακού στρατού, εντείνοντας την ένταση και δημιουργώντας ακραίο κλίμα σύγκρουσης ανάμεσα στις πολιτειακές και τις ομοσπονδιακές αρχές.

Η Μινεσότα βρίσκεται βόρεια και δεν είναι σύνορο εισόδου μεταναστών, δεν είναι πύλη για να περάσουν μαζικά οι άνθρωποι από το Μεξικό ή τον Καναδά. Είναι όμως πολιτεία πολυπολιτισμική, με ισχυρές μεταναστευτικές ενσωματωμένες κοινότητες από Somali-American, Latinx και άλλες που σήμερα γίνονται στόχος εσωτερικών επιχειρήσεων επιβολής που δεν έχουν καμία σχέση με σύνορα, αλλά με έλεγχο και φόβο μέσα στην ίδια τους την κοινότητα.

Κι η ένταση αυτή δεν γεννήθηκε χθες. Είναι η συνέχεια ενός ιστορικού μοτίβου. Το 2020, η Μινεάπολη πενθεί τον George Floyd — στραγγαλισμένο από αστυνομικό μπροστά σε όλον τον κόσμο. Ο θάνατός του πυροδοτεί ένα παγκόσμιο κύμα διαδηλώσεων με σύνθημα το Black Lives Matter με απαίτηση για λογοδοσία και δικαιοσύνη. Το 2021, ο Daunte Wright πέφτει νεκρός κατά τη διάρκεια ενός ελέγχου τροχαίας, και η οργή αναζωπυρώνεται: η Μινεσότα δεν ξεχνά, οι κοινότητες δεν ησυχάζουν. Ο Wright γίνεται σύμβολο αδικίας για τους νέους Αφροαμερικανούς και για κάθε κοινότητα που βλέπει τα δικαιώματά της να καταπατούνται.

Αλλά η ιστορία της πολιτείας είναι ακόμα πιο βαθιά. Οι Sioux και Ojibwe, οι πρώτοι κάτοικοι, γνώρισαν βία και εκτοπισμό ήδη από το 1862 στον Dakota War. Στον 20ό αιώνα, η Μινεσότα γνώρισε εργατικά κινήματα και μαζικές απεργίες — το Bloody Friday του 1934, όταν η αστυνομία πυροβόλησε απεργούς, και τις αστικές αναταραχές του “Long Hot Summer” του 1967, όπου η οργή ξεχείλισε ενάντια στις κοινωνικές ανισότητες και τις φυλετικές διακρίσεις. Αυτή η παράδοση κοινωνικού αγώνα στη Μινεσοτα συνεχίζεται και σήμερα, με νέους, μεταναστευτικές κοινότητες και ακτιβιστές να φωνάζουν, να διαδηλώνουν, να υπερασπίζονται τις ζωές τους και τα δικαιώματά τους.

Η Μινεσότα είναι η πολιτεία όπου ιστορία, μεταναστευτικές κοινότητες και κοινωνικά κινήματα συναντιούνται διαχρονικά και σε κάθε κρίση. Υπάρχει συνέχεια αυτού του αγώνα — από τους Sioux μέχρι το Bloody Friday, από τον George Floyd μέχρι τον Daunte Wright, από τη Renee Good μέχρι τον Michael Owens, η Μινεσότα ζει στο όριο μιας συνεχούς κοινωνικής εγρήγορσης και η ιστορία συνεχίζεται, επαναλαμβάνοντας τον εαυτό της…

Η Δήμητρα Ματζούκα είναι διοργανώτρια μουσικών εκδηλώσεων