Περί αγίου Οδυσσέα και άλλα τινά…
Με την καθιέρωση του Ίντερνετ ως μέσου μετάδοσης των γνώσεων και τεκμηρίωσης των πληροφοριών έγινε το έλα να δεις!
Χθες κάποιοι (και κάποιες) μου τηλεφώνησαν να μου ευχηθούν “επί της ονομαστικής εορτής μου”. Τους ευχαρίστησα όσο ευγενικά μπορούσα και τους εξήγησα ότι 50 χρόνια τώρα δεν εόρτασα επειδή δεν υπάρχει τέτοιος άγιος δεν θ’ αρχίσω τώρα επειδή κάποιοι στο ίντερνετ και το fb ανακάλυψαν τον άγιο Οδυσσέα τον νεομάρτυρα…
Μικρότερος απορούσα με το όνομα που μου έδωσαν και το οποίο δεν εόρταζε ποτέ με αποτέλεσμα να μη δέχομαι ευχές και δώρα, να μην κερνάω τους συμμαθητές στο σχολείο, να μη με θυμούνται φίλοι και γνωστοί παρά μόνο τις μεγάλες γιορτές Χριστούγεννα και Πάσχα… Τα δε γενέθλιά μου μέσα στο κατακαλόκαιρο (12/8) τα περνούσα πάντα με τους δικούς και τους πολύ καλούς φίλους όταν δεν έλειπαν διακοπές.
Κάποια στιγμή νεαρός ενήλικας, όταν βρέθηκα στο Άγιον Όρος έβαλα τους καλόγερους και το έψαξαν, κατέβασαν τα μεγάλα βιβλία από τις Καρυές και το συμπέρασμα: “έχεις την ευκαιρία να είσαι ο πρώτος με αυτό το όνομα που θα αγιάσεις…”
Στα ενδιαφέροντά μου (για την ώρα, ως γνωστόν ποτέ μη λες ποτέ) δεν βρίσκεται αυτή η περίπτωση. Το αντίθετο μάλιστα έχω μια έφεση προς το αμαρτάνειν…
Και ενώ ζούσα μια χαρά και χωρίς να γιορτάζω έρχεται η εποχή κάπου στα μέσα του ’90 που ένας άλλος Οδυσσέας ο Ιωάννου γίνεται γνωστός με τους στίχους του και την ραδιοφωνική του εκπομπή στον Μελωδία και κάποιοι ακροατές μια αποφράδα ημέρα 7η Ιουλίου το έκαναν θέμα με αποτέλεσμα να σπάσουν τα τηλέφωνα από τις ευχές των ακροατών (και των ακροατριών βεβαίως, βεβαίως).
Με την καθιέρωση του Ίντερνετ ως μέσου μετάδοσης των γνώσεων και τεκμηρίωσης των πληροφοριών έγινε το έλα να δεις, μας προέκυψε ο Άγιος Οδυσσέας ο νεομάρτυς και άντε να εξηγήσεις ότι δεν θες να έχεις σχέση με την εορτή αυτή.
Έλα όμως που πρέπει να είναι πολύ νεομάρτυς (μη σου πω ότι ζει ακόμη…) γιατί σύμφωνα με τη γλώσσα της εκκλησίας θα έπρεπε να λέγεται Άγιος Οδυσσεύς (άκου Οδυσσέας …οι απαίδευτοι). Άσε που κανείς δεν γνωρίζει τα βιογραφικά στοιχεία του, πότε και πού έδρασε και γιατί ανακηρύχτηκε (αν ανακηρύχτηκε ποτέ) Άγιος. Το μόνο τεκμήριο ύπαρξης είναι η εικόνα που βλέπετε και την οποία φιλοτέχνησε αγιογράφος από την Κύπρο και ο οποίος υπογράφει Μιχαήλ Χατζημιχαήλ. Η αγιογραφία (θέλει δε θέλει ο αγιογράφος) συνοδεύει τα σχετικά ψηφιακά εορτολόγια και επιβεβαιώνει στα μάτια κάποιων την ύπαρξη του Αγίου (κάτι σαν το “αφού το ‘γραψαν οι εφημερίδες”, “το είπε η τηλεόραση”).
Όσο κι αν έψαξα δεν βρήκα (στο διαδίκτυο τουλάχιστον) αγιογραφία του Αγίου Οδυσσέως πέραν από τις τρείς εκδοχές του Μιχαήλ Χατζημιχαήλ η μία εκ των οποίων μου θυμίζει πολύ το πορτραίτο του Αντρούτσου Βερούτη πατέρα του άλλου διάσημου Οδυσσέα της ελληνικής επανάστασης του Αντρούτσου. Βέβαια ο Βερούτης με τον ίδιο τρόπο που ό άγιος κρατά τον σταυρό κρατά τα κουμπούρια του αλλά άλλαι εποχαί άλλα ήθη…
Συμπερασματικά λοιπόν Οδυσσείς όλου του κόσμου εμπρός, πεδίον δόξης λαμπρόν …έχετε την ευκαιρία να αγιάσετε για να αποκτήσει ένα κλασσικό ελληνικό όνομα τον άγιό του, μιας και μέχρις στιγμής την είχε σκαπουλάρει!
Κι εγώ να μην ξεχνάω να αναρτώ στη σελίδα μου κάθε χρόνο τέτοια μέρα “Δεν εορτάζω, ούτε δέχομαι επισκέψεις”.
