ΕΙΚΟΝΕΣ: Το έθιμο του Κλήδονα ζωντανεύει στην Τούμπα με άλματα πάνω από τη φωτιά και χορό
Πλήθος κόσμου χόρεψε και γιόρτασε το έθιμο, παραμονή του Άγιου Ιωάννη του Προδρόμου, στο αύλειο Θεατράκι του Κέντρου Πολιτισμού Τούμπας
Εικόνες\ βίντεο: Μαρία Αλεξανδρίδου
Το παραδοσιακό έθιμο του Κλήδονα, με αφορμή τον εορτασμό του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου αναβιώνει στο αύλειο Θεατράκι του Κέντρου Πολιτισμού Τούμπας, απόψε, Τετάρτη (24/06).
Πρόκειται για ένα έθιμο με στοιχεία «μαντικής» που έχει τις ρίζες του στην αρχαιότητα και συνεχίστηκε περνώντας στους χριστιανικούς χρόνους. Ειδικότερα, στις 24 Ιουνίου, την παραμονή της γιορτής του Άι-Γιάννη, οι νεαρές ελεύθερες κοπέλες επικαλούνται τον Άγιο στην επιλογή του συντρόφου τους, ώστε να έχουν μια επιτυχημένη οικογενειακή ζωή.
Οι παρέες των κοριτσιών, με τα στολισμένα κανάτια τους, γεμάτα με φρέσκο νερό, που μέσα κρύβουν πολύτιμα προσωπικά τους αντικείμενα (ριζικάρια), τα οποία προφητεύουν το ριζικό τους, οι αναμμένες φωτιές, που γύρω τους χορεύουν όχι μόνο οι γυναικοπαρέες αλλά άνδρες και παιδιά, ζωντανεύουν την παράδοση.
Η Ρούλα Μανούδη – Μπορνόβα, αντιπρόεδρος και ερευνήτρια της λαϊκής παράδοσης του Συλλόγου Τρικαλινών Ν. Θεσσαλονίκης «Ο Ασκληπιός», τόνισε: «Ο Άι Γιάννης ο Κλήδονας είναι μια καθαρά κοριτσίστικη γιορτή. Τα κορίτσια, παραμονή του Άγιου Ιωάννη του Προδρόμου, πηγαίνουν στη βρύση ή σε μια πηγή για να πάρουν το αμίλητο νερό. Το σούρουπο της παραμονής δεν επιτρέπεται να μιλούν. Αφού το φέρουν, το βάζουν σε μια στάμνα, τη σφραγίζουν με ένα κόκκινο πανί και κορδέλα. Αφού, έχουν βάλει μέσα τα ρυζικάρια και εάν κάποια κοπέλα δεν έχει βάλει ένα κόκκινο μήλο, την άλλη μέρα το απόγευμα συγκεντρώνονται σε μια πλατεία ή ανοιχτό χώρο, όπου η Κληδονού, μια γυναίκα αξιοσέβαστη που μεταφράζει τα μαντικά, ανοίγει το πιθάρι με τραγούδια και γέλια. Βγάζει ένα-ένα τα ρυζικάρια και απευθύνεται στην κάθε κοπέλα. Της δίνει το ρυζικάρι και της λέει τα μαντικά σχετικά με τους ρομαντικούς συντρόφους της με την συνοδεία πειραγμάτων από το κοινό. Με αποκορύφωμα το πήδημα πάνω από την φωτιά -αν και είναι γυναικείο έθιμο, συμμετέχουν και αγόρια που πήγαν μέρες πριν και μάζεψαν τα ξύλα από το δάσος-, όποιος πηδήξει πιο ψηλά είναι άξια νύφη και άξιος γαμπρός».
