Επειδή θα υπάρξει επιδημία…

Λέξεις: Στράτος Σιαφολέας*

ΚΟΡΟΝΟΙΟΣ: ΘΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΕΠΙΔΗΜΙΑ. (DISCLAIMER – αυστήρα προσωπική μου γνώμη, όχι των οργανισμών που συνεργάζομαι, γνωρίζω, μιλάω κλπ.)

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ο ιος θα εξαπλωθεί, διότι μεταδίδεται πολύ εύκολα.

Απλά πράγματα:

ΔΥΟ ΕΒΔΟΜΑΔΕΣ πριν η Ιταλία είχε 9 κρούσματα. ΕΦΤΑ ΕΒΔΟΜΑΔΕΣ πριν η Κίνα είχε 50 κρούσματα. Σήμερα έχουν χιλιάδες.

ΟΤΑΝ ανακαλυφθούν κρούσματα, η επιδημία έχε ήδηι ξεκινήσει.

Συνεπώς, ΔΕΝ ΤΙΘΕΤΑΙ θέμα για το ΑΝ θα υπάρξει επιδημία. ΑΥΤΟ δε σημαίνει ΠΩΣ δεν μπορούμε να λάβουμε μέτρα, ή ότι δεν πρέπει να πάρουμε μέτρα. ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ.

Οι ειδικοί ανησυχούν για το αν θα υπάρξει σωστή ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ώστε σε κανένα χρονικό σημείο το ΣΥΝΟΛΟ των κρουσμάτων να ΜΗΝ ξεπεράσει την ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ του συστήματος να ανταποκριθεί.

ΠΟΥ θα χρειαστεί να ανταποκριθεί το σύστημα;

Μάλλον στους ηλικιωμένους, ανασοκατασταλτικούς, με επιβαρυμένη υγεία κλπ. Αυτοί ΜΠΟΡΕΙ να χρειαστούν νοσοκομιακή περίθαλψη. ΑΡΑ ΑΝ αρρωστήσουν όλοι μαζί ΘΑ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΕΙ το σύστημα υγείας και δε θα ανταποκριθεί.

ΕΠΙΣΗΣ, αν καταφέρουμε να μην εκτεθούν, δεν θα περάσουν ταλαιπωρία και κίνδυνο.

Από ότι καταλαβαίνω ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ να πάρεις δρακόντεια μέτρα, αναντίστοιχα με την εξέλιξη του ιού. Δηλαδή, ΔΕΝ μπορείς να ΚΛΕΙΣΕΙΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ, ΣΕ ΟΛΗ ΤΗ ΧΩΡΑ αύριο, διότι θα συμβεί επική καταστροφή, πολλαπλάσια χειρότερη από τον ιο. Θα καταρεύσει το σύμπαν.

ΑΛΛΑ μπορείς να πάρεις ΒΑΣΙΚΑ μέτρα.

Σε προσωπικό επίπεδο, το ευλαβικό πλύσιμο των χεριών, ο καθαρισμός επιφανειών που πιάνουμε, αλλαγή συνηθισμένων συμπεριφορών όπως χειραψίες, φιλιά στα μάγουλα κλπ, και απόσταση από ανθρώπους που βήχουν και έχουν πυρετό, είναι απαραίτητες.

Σε επίπεδο ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟ/ΠΟΛΙΤΙΚΟ, ΕΠΙΒΑΛΕΤΑΙ οι μεγάλες δημόσιες συγκεντρώσεις να ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΑΜΕΣΑ, διότι λειτουργούν ως ΕΠΙΤΑΧΥΝΤΕΣ της διάδοσης. Τα γήπεδα είναι μία από αυτές. Το έκαναν στη βόρεια Ιταλία.

Στο θέμα των εκκλησιών δε θέλω να να αναφερθώ στα θεολογικά θέματα. Θα πω όμως κάτι σημαντικό, και παρακαλώ να προσεχθεί.

1) Υπάρχει η ομολογία πίστεως. Όποιος δε θυμάται τα θρησκευτικά του, ας πάει να τα βρει. ΑΛΛΑ ΔΕΝ είναι αυτό το ερώτημα. Η θρησκευτική πίστη είναι ενδεχομένως άξια μιας συζήτησης, σε ένα κατάλληλο χώρο, μια κατάλληλη στιγμή, για όποιον και όποιαν επιθυμεί να την κάνει. ΕΔΩ ΔΕΝ θα κάνω αυτή τη συζήτηση.

2) Όταν ρωτάται ο θεολόγος πρέπει να απαντά ο θεολόγος. Όταν ρωτάται ο επιστήμονας πρέπει να απαντά ο επιστήμονας. ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΥΟ οι απαντήσεις θα είναι σωστές, διότι θα απαντάνε σε ΔΥΟ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ.

Όταν ΡΩΤΑΤΑΙ ο επιστήμονας και απαντάει ως θεολόγος είναι απλώς ένας ΑΝΕΥΘΥΝΟΣ άνθρωπος.

Λέω “ανεύθυνος” γιατί προσπαθώ να διατηρήσω την ψυχραιμία μου ώστε να με διαβάσετε όλοι μέχρι τέλος.

Η κ. Γιαμαρέλου είναι μια συγκλονιστικά ανεύθυνη κυρία.

Σε μια κανονική χώρα θα είχε κληθεί για εξηγήσεις από το αρμόδιο επιστημονικό όργανο. Σταματάω εδώ γιατί θεωρώ πως απευθύνομαι σε ευφυείς ανθρώπους, ανεξάρτητα από το αν είναι πιστοί ή άθεοι.

Στο μεταξύ, η Χριστιανική πίστη και η πρακτική, ΔΕΝ απορρίπτει την επιστήμη.

Ο μακαριστός Χριστόδουλος, όταν αρρώστησε από καρκίνο, πήγε ακόμα και στην Αμερική, στον καλύτερο ειδικό χειρουργό για τον καρκίνο που είχε. Και ήταν ο Αρχιεπίσκοπος Ελλάδας. Κανείς, από τους θαυμαστές του, και από τους πιστούς, δεν τον κατηγόρησε για άπιστο.

Θα σας πω κάτι ως κάποιος που κάποτε πέρασε από πανεπιστήμιο, και πήρα και διδακτορικό σε τεχνολογικό αντικείμενο:

-το paper που συζητήθηκε και λόγω της παρέμβασης του καθηγητή Ηλία Μόσιαλου, και από το όποιο κάποιοι πήγαν να βγάλουν συμπεράσματα για λατρευτικές πρακτικές πολλών θρησκειών, ΔΕΝ ΛΕΕΙ φυσικά κάτι για τον ιο αυτόν εδώ.

Καταλήγει δε: Πρώτον, δεν υπάρχει πειραματική έρευνα. Δεύτερον, από τις ιστορικές μελέτες ΔΕΝ έχουμε στοιχεία που να αποδεικνύουν πως οι λατρευτικές πρακτικές των μεγάλων θρησκειών ιστορικά έχουν επιδεινώσει την πορεία γνωστών επιδημιών στον πλανήτη.”

Για όποιον δεν έχει πάει πανεπιστήμιο, (δεν το λέω υποτιμητικά), ή δεν έχει βγάλει τη νομική (ώστε να καταλαβαίνει τι εννοώ), όταν λέμε “δεν έχουμε αρκετά στοιχεία για να καταδικάσουμε” αυτό ΔΕΝ ισοδυναμεί με το “σίγουρα είναι αθώος.”

Αυτό λέει το paper. Κακώς μπλέχτηκε στη συζήτηση, διότι σε αυτή τη στιγμή δεν συνεισφέρει. Συσκοτίζει.

Στο μεταξύ:

Aδυνατώ να καταλάβω γιατί ΓΙΑΤΡΟΙ και ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ δεν κάνουν τη δουλειά τους!

ΔΕΝ ΕΡΩΤΗΘΗΣΑΝ για την ιερότητα του μυστηρίου. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥΣ ΑΥΤΗ.

ΟΠΟΙΟΣ ΟΜΩΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΕΧΕΙ ΑΚΟΜΑ ΑΠΟΡΙΑ ΟΧΙ ΓΙΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, αλλά για συγκεκριμένα και γνωστά ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ζητήματα ΑΕΡΟΓΕΝΟΥΣ ΜΕΤΑΔΩΣΗΣ ΕΝΟΣ ΙΟΥ, ΜΕ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ ΜΕΤΑΔΩΣΗ, ώστε να ξεκινήσει από μια απομακρυσμένη επαρχία της Κίνας και να φτάσει σήμερα στην Αμαλιάδα, έχω να του προτείνω μια διαδικασία:

α) ΑΣ ΠΑΕΙ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ. β) ΑΣ ΚΑΝΕΙ ΕΝΑ GOOGLE SEARCH. Ας παει στο Epidemiology και ας βρει 10 ΚΑΛΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ στο εξωτερικό. γ) Ας πάρει δέκα τηλέφωνα να μιλήσει με τους ειδικούς. ΚΑΙ ΘΑ ΜΑΘΕΙ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ. Δεν υπάρχει ΚΑΜΜΙΑ ΑΠΟΡΙΑ ή ΑΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ για το θέμα. Είναι ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΟ 100%.

Την άγνοια την δέχομαι. Πριν 20 μέρες δεν είχα ιδέα για τα μισά πράγματα για τα όποια γράφω σήμερα. ΤΗΝ ΤΕΜΠΕΛΙΑ, ΤΗΝ ΕΛΛΕΙΨΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ, ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΥΧΟΔΙΩΚΤΙΣΜΟ, δεν τον δέχομαι.

ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ, σχετικό:

ΟΣΟΙ, κατά τη γνώριμη συμπεριφορά τους, νομίζουν ότι η επιδημία αυτή προσφέρεται για να σπρώξουν την ατζέντα τους, ΟΠΟΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ, είτε να επιτεθούν στην Εκκλησία, είτε να γίνουν αρεστοί στην Εκκλησία, σε αυτή εδώ τη συγκυρία, είναι ΑΛΗΤΕΣ και ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ. Είτε είναι με τη ΝΔ είτε είναι με το ΣΥΡΙΖΑ.

ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΤΩΡΑ. Δεν είναι η στιγμή. Έχει έρθει η στιγμή της σοβαρότητας. Για να πάω σε ένα ΞΕΝΟ παράδειγμα:

Ο ΠΑΠΑΣ ΔΕΝ θα κάνει την ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΤΟΥ ΟΜΙΛΙΑ στην Πλατεία του Αγίου Πέτρου και θα την κάνει από την τηλεόραση.

Ο Πάπας, ο συγκεκριμένος Πάπας που έχει δώσει δείγματα γραφής για το πώς υπερασπίζεται τις αξίες της Εκκλησίας του, σε μια βαθιά συντηρητική εκκλησία, σε μια εκκλησία που κρατάει παραδόσεις μερικές από τις οποίες θεωρούνται έως και ακραίες, με ότι κόστος, **ΕΔΩ** αλλάζει συμπεριφορά.

Και στη Βόρεια Ιταλία, σε μια χώρα που η Εκκλησία είναι Κράτος και Νόμος, έκλεισαν τις εκκλησίες!

ΔΕΝ είναι η στιγμή να λύσουμε τα άλυτα ζητήματα δεκαετιών. Ας τα λύσουμε άλλη ώρα.

Αλλά η Πολιτεία, και η Εκκλησία, μπορούν να οδηγηθούν σε κοινές, επιβεβλημένες και αμοιβαία αποδεκτές πρακτικές, που δεν θίγουν την υπόστασή τους, και που τους επιτρέπει διατηρούν το κύρος τους.

Για να μη πω, ΔΙΑΣΩΖΟΥΝ ΤΟ ΚΥΡΟΣ ΤΟΥΣ.

ΑΝ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΟΥΝ ΣΥΝΕΤΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ θα είναι ΥΠΟΛΟΓΕΣ για τις ΟΛΕΘΡΙΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ. Δε ξέρω πώς αλλιώς να το γράψω.

*Ο Στράτος Σιαφιολέας είναι διεθνής media concultant και crisis manager σε διεθνείς οργανισμούς.